La violence est une maladie que l’on peut prévenir

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Aucun État ni individu ne peut etre en sécurité dans un monde dans l’insécurité.  Les valeurs de la non-violence, dans les intentions, dans les pensées et dans les pratiques, sont passées de l’alternative a la nécessité. Ces valeurs s’expriment dans leur application entre états, groupes et individus.
Nous sommes convaincus que l’adhésion aux valeurs de la non-violence initiera un ordre mondial plus civilisé et pacifique, dans lequel des systemes de gouvernement plus justes et plus efficaces, respectueux de la dignité humaine et de la sacralité de la vie pourront devenir une réalité.

Nos cultures, nos histoires et nos vies individuelles sont en interrelations et nos actions sont interdépendantes. Aujourd’hui comme jamais auparavant, nous croyons que c’est une vérité qui nous attend : notre destin est commun, un destin qui sera déterminé par nos intentions, nos décisions et nos actions d’aujourd’hui.

Nous sommes absolument convaincus que créer une culture de la paix et de la non-violence, bien qu’étant un processus long et difficile, est un objectif noble et nécessaire. Affirmer les principes énoncés dans cette Charte est un pas, d’une importance vitale, pour garantir la survie et le développement de l’humanité et parvenir a un monde sans violence.

Nous, Prix Nobel de la Paix et Organisations Nobel pour la Paix,

Réaffirmant notre attachement a la Déclaration Universelle des Droits Humains ;

Préoccupés par la nécessité de mettre fin a la propagation de la violence a tous les niveaux de la société et, surtout, aux menaces qui pesent au niveau global et met en péril l’existence meme de l’humanité ;

Réaffirmant que la liberté de pensée et d’expression est a la racine de la démocratie et de la créativité ;

Nous souvenant que la violence se manifeste sous de nombreuses formes, comme le conflit armé, l’occupation militaire, la pauvreté, l’exploitation économique, la destruction environnementale, la corruption et les discriminations fondées sur des préférences de race, de religion, de genre ou d’orientation sexuelle;

Reconnaissant que le culte de la violence, tel qu’il s’exprime a travers la culture populaire, contribue a accepter la violence comme normale et admissible ;

Conscients que la violence cause le plus grand dommage aux plus faibles et aux plus vulnérables ;

Insistant sur le fait que la paix n’est pas seulement l’absence de violence, mais aussi la présence de justice et le bien-etre des peuples ;

Comprenant que l’échec des États de s’adapter suffisamment aux diversités ethniques, culturelles et religieuses, est a la racine d’une grande part de la violence qui existe dans le monde ;

Reconnaissant l’urgence de développer un plan alternatif a la sécurité collective basé sur un systeme dans lequel aucun pays, ou groupe de pays, ne puisse compter sur les armes nucléaires pour sa propre sécurité ;

Conscients que le monde a besoin d’approches et de mécanismes mondiaux efficaces pour la prévention et la résolution des conflits de maniere non-violente, et qu’ils produisent de meilleurs résultats quand ils sont appliqués dans la phase la plus précoce possible ;

Affirmant que c’est sur ceux qui sont investis du pouvoir que repose la plus grande responsabilité de mettre fin a la violence, quel que soit le lieu ou elle se manifeste et de la prévenir chaque fois que cela est possible ;

Convaincus que les valeurs de la non-violence doivent triompher a tous les niveaux de la société, ainsi que dans les relations entre les États et les peuples ;

Nous demandons a la communauté internationale de favoriser le développement des principes suivants :

Premierement : Dans un monde interdépendant, la prévention et la cessation des conflits armés entre États et a l’intérieur des États requiert une action collective de la part de la communauté internationale. La sécurité individuelle des États ne peut etre assurée qu’en progressant dans la sécurité humaine mondiale. Ceci requiert le renforcement des réformes du systeme de l’ONU et des organisations de coopération régionale.

Deuxiemement : Pour parvenir a un monde sans violence, les États doivent toujours respecter l’état de droit et honorer leurs accords juridiques.

Troisiemement : Il est essentiel de s’acheminer sans plus tarder vers l’élimination universelle et vérifiable des armes nucléaires et des armes de destruction massive. Les États qui détiennent de telles armes doivent accomplir des avancées concretes vers le désarmement et adopter un systeme de défense qui ne se base pas sur la dissuasion nucléaire. En meme temps, les États doivent maintenir leurs efforts de consolider le régime de non prolifération nucléaire, en prenant des mesures comme renforcer les contrôles multilatéraux, protéger le matériel nucléaire et faire progresser le désarmement.

Quatriemement : Pour contribuer a éliminer la violence dans la société, la production et la vente d’armes petites et légeres doivent etre réduites et rigoureusement contrôlées au niveau international, national, régional et local.

De plus, il doit exister une application totale et universelle des accords internationaux en matiere de désarmement, comme par exemple le Traité pour l’Interdiction des Mines de 1997, et le soutien aux nouveaux efforts visant a éliminer l’impact des armes indiscernables et activées par les victimes, comme par exemple les munitions cluster. Il est nécessaire d’édicter un Traité du Commerce des Armes global et efficace.

Cinquiemement : Le terrorisme ne peut en aucun cas etre justifié, car la violence génere la violence et qu’aucun acte de terreur contre les populations civiles de n’importe quel pays ne peut etre perpétré au nom d’une cause quelle qu’elle soit. La lutte contre le terrorisme ne peut, cependant, justifier la violation des droits humains, du droit humanitaire international, des regles de la société civile et de la démocratie.

Sixiemement : Mettre fin a la violence domestique et dans les familles exige le respect inconditionnel de l’égalité, de la liberté, de la dignité et des droits des femmes, des hommes et des enfants, de la part de tous les individus et institutions de l’état, de la religion et de la société civile. De telles tutelles doivent s’incorporer aux lois et aux conventions locales et internationales.

Septiemement : Chaque individu et État partage la responsabilité de prévenir la violence envers les enfants et les jeunes, qui représentent notre futur commun et notre bien le plus précieux. Tous ont droit a une éducation de qualité, a des premiers soins efficaces, a la sécurité personnelle, a la protection sociale, a une pleine participation dans la société et un environnement favorable qui renforce la non-violence comme style de vie. L’éducation a la paix et a la non-violence, mettant l’emphase sur la qualité humaine innée qu’est la compassion, doit etre une partie essentielle des programmes scolaires a tous les niveaux.

Huitiemement : Prévenir les conflits dérivés de l’épuisement des ressources naturelles, en particulier, des sources d’eau et d’énergie, exige que les États développent un rôle actif et instituent des systemes juridiques et des modeles dédiés a la protection de l’environnement et a l’ajustement de la consommation des ménages basée sur la disponibilité des ressources et des réelles nécessités de l’etre humain.

Neuviemement : Nous appelons les Nations Unies et leurs États membres a promouvoir la reconnaissance des diversités ethniques, culturelles et religieuses. La regle d’or d’un monde non-violent est : “Traites les autres comme tu voudrais etre traité”.

Dixiemement : Les principaux instruments politiques nécessaires pour instaurer un monde non-violent sont le fonctionnement démocratique des institutions et le dialogue basé sur la dignité, la connaissance et le compromis, menés dans le respect de l’équilibre entre les parties intéressées et, si c’est opportun, en tenant compte également des aspects de la société humaine dans sa totalité et de son environnement naturel.

Onziemement : Tous les États, institutions et individus doivent faire l’effort de s’opposer aux inégalités dans la distribution des ressources économiques et résoudre les grandes iniquités qui créent un terrain propice a la violence. La disparité des conditions de vie mene inévitablement a l’inégalité des chances, et dans de nombreux cas, a la perte d’espoir.

Douziemement : La société civile, y compris les défenseurs des droits humains, les pacifistes et les activistes écologiques, doit etre reconnue et protégée comme étant essentielle a la construction d’un monde non-violent, de meme que tous les gouvernements doivent etre au service de leurs propres citoyens et non l’inverse.

Les conditions devraient etre créées pour permettre et encourager la participation de la société  civile, en particulier celle des femmes, aux processus politiques au niveau mondial, régional et local.

Treiziemement : Mettant en uvre les principes de cette Charte, nous nous adressons a tous pour travailler ensemble a un monde juste et non-meurtrier, dans lequel chacun ait le droit de ne pas etre tué et a son tour le devoir de ne tuer personne.

Pour s’opposer a toutes les formes de violence, nous encourageons la recherche scientifique dans les domaines de l’interaction humaine et du dialogue, et nous invitons les communautés académiques, scientifiques et religieuses a nous aider dans la transition vers une société non-meurtriere et non-violente.

Nobel Signataires:

• Mairead Corrigan Maguire
• His Holiness the Dalai Lama
• Mikhail Gorbachev
• Lech Walesa
• Frederik Willem De Klerk
• Archbishop Desmond Mpilo Tutu
• Jody Williams
• Mohamed ElBaradei
• John Hume
• Carlos Filipe Ximenes Belo
• Betty Williams
• Muhammad Yunus
• Wangari Maathai
• International Physicians for the Prevention of Nuclear War
• International Committee of the Red Cross
• International Atomic Energy Agency
• American Friends Service Committee
• International Peace Bureau

Partisans de la Charte:

Institutions:

• Gouvernement Basque 
• Municipalité de Cagliari, Italie
• Province de Cagliari, Italie
• Municipalité de Villa Verde (OR), Italie
• Municipalité de Grosseto, Italie
• Municipalité de Lesignano de’ Bagni (PR), Italie
• Municipalité de Bagno a Ripoli (FI), Italie
• Municipalité de Castel Bolognese (RA), Italie
• Municipalité de Cava Manara (PV), Italie
• Municipalité de Faenza (RA), Italie

Organisations:

• Peace People , organisation fondée par les lauréates du Prix Nobel Maired Corrigan Maguire et Betty William, á Belfast en Irlande
• Association Memoria Collettiva
• Hokotehi Moriori Trust, Nouvelle Zelande
• Monde sans guerres et sans violence
• Centre Mondial d’Études Humanistes (CMEH)
• La Communaut (pour le d’eveloppement humain), Fédération Mondiale
• Convergence of Cultures, Fédération Mondiale
• Fédération Internationale des Partis Humanistes
• Association “Cádiz por la No-Violencia”, Espagne
• Women for a Change International Foundation, (Royaume-Uni, Inde, Israël, Cameroun, Nigeria)
• Institute for Peace and Secular Studies, Pakistan
• Association Assocodecha, Mozambique
• Awaz Foundation, Centre for Development Services, Pakistan
• Eurafrica, association multiculturelle, France
• Peace Games UISP, Italie
• Club Moebius, Argentina
• Centro per lo sviluppo creative “Danilo Dolci”, Italie
• Centro Studi ed Iniziative Europeo, Italie
• Gruppo Emergency Alto Casertano, Italie
• Sociedad Boliviana de origami, Bolivia
• Il sentiero del Dharma, Italie
• Gocce di fraternita, Italie
• Fundacion Aguaclara, Venezuela
• Associazione Lodisolidale, Italie
• Colectivo de Educación en derechos humanos y Prevención Activa de Conflictos, Espagne
• ETOILE.COM (Agence Rwandaise d’Edition, de Recherche, de Presse et de Communication), Rwanda
• Human Rights Youth Organization, Italie
• Ateneo de Petare, Venezuela
• Association étudiante du CÉGEP de Sherbrooke, Quebec, Canada
• Federación de Instituciones Privadas de Atención al Nino, el Joven y la Familia (FIPAN), Venezuela
• Centre Communautaire Jeunesse Unie de Parc Extension, Québec, Canada
• Physicians for Global Survival, Canada
• UMOVE (United Mothers Opposing Violence Everywhere), Canada
• Raging Grannies, Canada
• Veterans Against Nuclear Arms, Canada
• Transformative Learning Centre, University of Toronto, Canada
• Promotores de Paz y No Violencia, Espagne
• ACLI (Associazioni Cristiane Lavoratori Italiani), Italie
• Legautonomie Veneto, Italie
• Istituto Buddista Italiano Soka Gakkai, Italie
• UISP Lega Nazionale Attivita Subacquee, Italie
• Commissione Giustizia e Pace di CGP-CIMI, Italie
• Global Security Institute, Jonathan Granoff

Célébrités:

• Mr. Walter Veltroni, Maire de Rome
• Mr. Tadatoshi Akiba, Maire d’Hiroshima, Président de Maires pour la Paix
• Mr. Agazio Loiero, Gouverneur de Calabre, Italie
• Prof. M. S. Swaminathan , Président fondateur de Pugwash Conferences on Science and World Affairs, Organisation Nobel de la Paix
• David T. Ives,Albert Schweitzer Institute
• George Clooney, acteur
• Don Cheadle, acteur
• Bob Geldof, chanteur
• Tomás Hirsch , Porte-parole de l’humanisme en Amérique latine
• Michel Ussene, Porte-parole de l’Humanisme en Afrique
• Giorgio Schultze, Porte-parole de l’Humanisme en Europe
• Chris Wells, Porte-parole de l’Humanisme en Amérique du Nord
• Sudhir Gandotra, Porte-parole de l’humanisme dans la région Asie-Pacifique
• Maria Luisa Chiofalo, adjoint de la municipalité de Pise, Italie
• Silvia Amodeo, Président du Fundacion Meridión, Argentine
• Miloud Rezzouki, Président de la ACODEC association, Maroc
• Angela Fioroni, Secrétaire régional de Legautonomie Lombardia, Italie
• Luis Gutiérrez Esparza, Presidente du Latin American Circle of International Studies (LACIS), Mexico
• Vittorio Agnoletto, ex miembro del Parlement Européeo, Italie
• Lorenzo Guzzeloni, Maire de Novate Milanese (MI), Italie
• Mohammad Zia-ur-Rehman, Coordonnateur Nacional GCAP-Pakistan
• Raffaele Cortesi, Maire de Lugo di Romagna (RA), Italie
• Rodrigo Carazo, Ex président de Costa Rica
• Lucia Bursi, Maire de Maranello (MO), Italie
• Miloslav Vlček, Président de la Chambre des députés de la République Tcheque
• Simone Gamberini, Maire de Casalecchio di Reno (BO), Italie
• Lella Costa, actrice, Italie
• Luisa Morgantini, Ex Vice-Président du Parlement Européen, Italie
• Birgitta Jónsdóttir, membre du Parlement Islandais, Président du  Friends of Tibet en Islande
• Italo Cardoso, Gabriel Chalita, José Olímpio, Jamil Murad,  Quito Formiga, Agnaldo Timóteo,  Joao Antonio, Juliana Cardoso Alfredinho Penna (“Frente Parlamentar de Acompanhamento da Marcha Mundial pela Paz e a Nao Violencia em Sao Paulo”), Brésil
• Katrín Jakobsdóttir, Ministre de l’Education, la Culture et de la science, Islande
• Loredana Ferrara, Adjoint de la Province de Prato, Italia
• Ali Abu Awwad, Activiste pour la paix par la non-violence, Palestine
• Giovanni Giuliari, adjoint de la municipalité de Vicenza, Italia
• Rémy Pagani, Maire de Geneve, Suisse
• Paolo Cecconi, Maire de Vernio (PO), Italie
• Viviana Pozzebon, chanteur, Argentina
• Max Delupi, journaliste et chef d’orchestre, Argentina
• Páva Zsolt, Maire de Pécs, Hongrie
• György Gemesi, Maire de Gödöllő, Président de l’Association hongroise Goverments locales, Hongrie
• Agust Einarsson, Recteur de l’Université de Bifröst, Islande
• Svandís Svavarsdóttir, Ministre de l’Environnement, Islande
• Sigmundur Ernir Rúnarsson, Membre du Parlement, Islande
• Margrét Tryggvadóttir, Membre du Parlement, Islande
• Vigdís Hauksdóttir, Membre du Parlement, Islande
• Anna Pála Sverrisdóttir, Membre du Parlement, Islande
• Thráinn Bertelsson, Membre du Parlement, Islande
• Sigur?ur Ingi Jóhannesson, Membre du Parlement, Islande
• Omar Mar Jonsson, Maire de Sudavikurhreppur, Islande
• Raul Sanchez, Secrétaire de droits de l’homme, province de Cordoba, Argentina
• Emiliano Zerbini, Musicien, Argentina
• Amalia Maffeis, Servas – Cordoba, Argentina
• Almut Schmidt, Directeur Goethe Institut, Cordoba, Argentina
• Asmundur Fridriksson, Maire de Gardur, Islande
• Ingibjorg Eyfells, Proviseur, Geislabaugur, Reykjavik, Islande
• Audur Hrolfsdottir, Proviseur, Engidalsskoli, Hafnarfjordur, Islande
• Andrea Olivero, Président national des ACLI, Italie
• Dennis J. Kucinich, Membre du Congres, USA